ขุ. ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 39

ธรรมะเพื่อประช เดินตามทางของบัณฑิต (๗) ๒๖๗ สิ่งที่เป็นความปรารถนาของทุกๆ คนในการดำรงชีวิตนั้น คือ อยากให้ชีวิตประสบความสำเร็จสมหวัง พบเจอแต่สิ่งที่ดี มี ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ไม่อยากพบเจอสิ่งที่บั่นทอนก

เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสำเร็จแต่กลับพบน้อยคนเข้าใจที่มาของความสุขที่แท้จริง วิธีการที่จะเข้าถึงความสุข ต้องเริ่มจากการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง และสำรวจธรรมะที่สอนให้เรารู้จักทางส

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๘) ๒๗๖ การสร้างบารมีสามารถทำได้ทุกเวลา หากมีจิตเลื่อมใส แล้วให้ทุ่มเทสร้างความดีอย่างเต็มกำลัง มหานิสงส์อันไม่มี ประมาณย่อมจะบังเกิดขึ้นอย่างเกินควรเกินคาด มนุษย์ท

การสร้างบารมีสามารถทำได้ทุกเวลาที่มีใจเลื่อมใส ซึ่งจะนำมาซึ่งมหานิสงส์อันยิ่งใหญ่ เพื่อตัวเราและคนรอบข้าง การพัฒนาจิตใจให้เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญจะทำให้จิตใสสะอาดและเหมาะสมในการรองรับมรรคผลที่ยิ่งใหญ

ธรระพี ประช ผู้ชนะสิบทิศ ๑ (จอมจักรพรรดิราช) ๓๐๕ อาณาเขต และวิสัยเขต เขตทั้งสามนั้น ขณะพระบรมโพธิสัตว์ ถือปฏิสนธิก็ดี ออกจากพระครรภ์ของพระมารดาก็ดี ออกผนวชก็ดี ตรัสรู้ก็ดี ประกาศพระธรรมจักรก็ดี หรือปล

เนื้อหาพูดถึงอาณาเขตและวิสัยเขตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการสั่งสมบุญของผู้ที่จะเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ โดยมีการอธิบายถึงความเชื่อเรื่องการพินาศของจักรวาลและอานุภาพที่สืบเนื่องจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต) ကာက เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้เพียงไม่ถึง ๑๐๐ ปี ล้วนต้องจาก โลกนี้ไป เดี๋ยวก็วันเดี๋ยวก็คืน เราต้องนับวันถอยหลังกันแล้ว เพื่อเตรียมตัวในการเดินทางไปสู่สัมปรายภ

ในตอนนี้ diskut ทั้งความสําคัญของชีวิตซึ่งมีเพียงไม่ถึง ๑๐๐ ปี และความจำเป็นในการทำกรรมดีเพื่อเตรียมตัวไปยังสัมปรายภพ แม้เวลาที่เหลืออาจน้อย แต่การสะสมบุญบารมีเป็นสิ่งที่มีค่ามากที่สุดเพื่อความปลอดภัย

ธรรมะ ประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒ (สืบหาบัณฑิต) ๓๔๒ การที่เรากระทำสิ่งใดลงไปก็ตาม สิ่งนั้นสามารถส่งผล เชื่อมโยงถึงกันได้ ยิ่งปัจจุบัน เราอยู่ในยุคโลกาภิวัฒน์ ที่ข้อมูล ข่าวสารถึงกันหมด หากเรากระทำสิ่งท

ในยุคโลกาภิวัฒน์ การกระทำของเราสามารถส่งผลต่อคนรอบข้างและโลก ความดีแม้เพียงเล็กน้อยสามารถขยายไปทั่วโลก การฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์จะช่วยให้เกิดสันติสุข และในขุททกนิกาย ชาดก ยังสอนว่าปัญญาเป็นอริยทรัพย์อันป

ธรรมะ ประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้) ๓๖๖ สิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสําเร็จในชีวิต ของเราทุกคน มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคือบุญ บุญจะเป็นเครื่อง สนับสนุนให้เราได้บรรลุวัตถุประสงค์

บทความนี้สำรวจสิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิตของเราคือ 'บุญ' ที่ช่วยให้เรามีโอกาสทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้รับการเน้นย้ำ รวมถึงหลักธรรมที่เกี่ยว

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงควา ๓๗๔ ผดุงความยุติธรรม) การประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสําคัญที่สุด สําหรับตัว เราเองและมวลมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์ จะเป็นที่รัก ของมนุษย์และเทวดาทั้

การประพฤติปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับตัวเราและมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์จะได้รับความเคารพจากคนและเทวดา อาภรณ์外จะไม่สามารถวัดคุณค่าของคนได้ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์สำคัญจะมีคุณค่าเสมอ ธรรมะเป็

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๙ (ประลองปัญญา) ๔๐๐ วันเวลาที่ผ่านไปได้น่าความชรามาสู่ตัวเรา ชีวิตมีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่อมสลายไป สิ่งต่างๆ ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นบุตร ธิดา ทรัพย์สินเงินทอง ญา

ธรรมะเพื่อประชาเสนอแนวคิดเรื่องการสั่งสมบุญและปัญญาเพื่อความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตและปรโลก โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาเหนือทรัพย์สมบัติ และชี้ให้เห็นว่ากุศ

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๑ ( ส น อ ง ราชกิจ) ๔๑๗ การปฏิบัติธรรมเป็นหัวใจในการสร้างบารมี ใครอยาก จะประสบความสําเร็จในการปฏิบัติธรรมก็อย่าดูเบาในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของท่านั่ง

การปฏิบัติธรรมเป็นกรณียกิจสำคัญที่ช่วยในการสร้างบารมีและความสงบในชีวิต โดยต้องไม่มองข้ามเรื่องเล็กน้อย เช่น ท่านั่ง การหลับตา และการทำจิตใจให้โปร่งใส การปลดปล่อยความกังวลใจต่อสิ่งต่างๆ เป็นสิ่งจำเป็นเ

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๑ ( ส น อ ง ราชกิจ) ៤១៩ ดังเช่นวันหนึ่ง มหาชนเห็นเงาของแก้วมณีเปล่งแสงสว่างไสว อยู่ในสระโบกขรณี จนเป็นที่อัศจรรย์ของมหาชนที่ลงไปอาบนํ้า เมื่อทุกคนมั่นใจว่า ในบริเวณ

ในเรื่องนี้ พระราชาทรงรับฟังข้อเสนอของเสนกะในการหาวิธีนำแก้วมณีขึ้นจากสระโบกขรณี แต่เมื่อวิดน้ำออกแล้วไม่พบแก้วมณี ตลอดจนทำการขุดลงไปถึงพื้นดินหลายครั้งจึงยังไม่พบเลย ในที่สุด พระราชาจึงเรียกมโหสถบัณฑ

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง) ៤៥៨ การที่จะไปสู่อายตนนิพพานได้ ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่ายตาย เกิด โดยวิธีการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กล

การที่จะไปสู่อายตนนิพพานนั้นต้องอาศัยการทำใจให้สะอาดและหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอจะทำให้ใจคุ้นเคยและอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้ตลอดเวลา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงพระบาลีเกี่ย

ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๗ (ความจริงปรากฏ) ๔๖๖ ความสงบสุขในชีวิต เป็นสิ่งที่สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วน ต้องการ สรรพสัตว์ที่เกิดมาในโลกนี้ ต่างพากันแสวงหาสิ่งที่จะ เป็นที่พึ่งให้แก่ตนเอง ซึ่งที่

ความสงบสุขในชีวิตเป็นสิ่งที่สรรพสัตว์ต้องการ และการแสวงหาความสุขควรเริ่มจากภายในตัวเรา พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่นำมาซึ่งความสงบ และการฝึกจิตให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความจริง เมื่อละอารมณ์ก

นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล นิรามิสสุข นิโรธ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๒๔ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นร

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีความสำคัญอยู่ที่การนิโรธและการดับทุกข์ซึ่งพระพุทธเจ้าสอนให้ว่า สามารถทำได้โดยการลดละตัณหาและมุ่งมั่นต่อการปฏิบัติ โดยประกอบไปด

ธรรมะเพื่อประช รายนามเจ้าภาพ คุณบรรจบ คุณลัดดา-คุณสุวรรณี เตชาพิสุทธิ์ คุณบัณฑิต-คุณวัชรี ธรรมา คุณบัว-คุณสมคิด-คุณจรรยา คุณวัชระ แสงอรุณ คุณบายัน คุณกุลยิต จันทร์ศรีชวาลา คุณบุญชัย ชัยกิตติศิลป์ คุณบ

รายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนโครงการธรรมะเพื่อประช รวมถึงบุคคลสำคัญจากหลายครอบครัวในสังคมที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ เพื่อเผยแพร่ธรรมะและสร้างสรรค์สังคม โดยมีผู้บริจาคหลายท่านที่ได้แสดงถึงความ

60 แรงบันดาลใจ ๔ พระนางสามาวดีได้ฟังถ้อยคำของนาง ก็เกิดความศรัทธาจึงขอให้นางแสดงธรรม เมื่อพระนางสามาวดี พร้อมทั้งบริวาร ได้ฟังธรรมจากนาง ทุกคนต่างก็มีดวงตาเห็น ธรรม บรรลุเป็นพระโสดาบันกันถ้วนหน้า นี่ค

เรื่องราวของขุชชุตตราผู้ซึ่งเกิดมาอาภัพและใช้ชีวิตอย่างผิดพลาด แต่ได้พบหนทางใหม่ผ่านการฟังธรรมจากนางสามาวดี โดยหลังจากนั้นทุกคนที่ฟังธรรมได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน เช่นเดียวกับขุชชุตตราที่ได้รับการยกย่องจ

คนมีใจแคบ ตระหนี่ ไม่ชอบให้ทาน ไม่ชอบช่วยเหลือ คนอื่น ตายไปจะเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก มาเกิดเป็นมนุษย์ จะเป็นคนไร้ทรัพย์ คนกระด้างเย่อหยิ่ง ไม่เคารพผู้ควรเคารพ ตายไปจะเข้า ถึงอบาย ทุคติ วินิบาต น

บทความนี้พูดถึงผลกรรมจากการกระทำต่าง ๆ ของคนที่มีใจแคบและใจบุญ โดยอธิบายว่า คนที่ไม่ชอบให้ทานหรือช่วยเหลือคนอื่นจะต้องประสบกับผลกรรมที่ไม่ดีในภายภาคหน้า ขณะที่คนที่ทำดี เช่น เว้นจากการฆ่าสัตว์ และเคาร

พระมหาวีรวัฒน์ วีรวฑฺฒโก, คุณพ่อน้อย-คุณแม่ดอกไม้ เกษดี พระมหาสงวน สุริยวํโส, คุณมานิต-คุณพัน สุริยะ พระมหาสมบัติ ปภาโส, พระมหาภูมิสิทธิ์ จตฺตมโล พระมหาสาธิต สมาจาโร และครอบครัวนั้นติวานิช พระมหาสุรพล

เนื้อหานี้ได้รวบรวมชื่อของพระมหาและสมาชิกครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการเผยแพร่ธรรมะและกิจกรรมต่าง ๆในศาสนาพุทธ ทั้งนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับกลุ่มต่างๆ ที่มีเป้าหมายในการสร้างบุญและพัฒนาสังคม ตัวอย่างเช่

คุณพิมพ์นภัส ศรีวไลกร คุณพิรญา-คุณอัศรา-คุณนิคม-คุณจิรา-คุณสมชาย ขุนพิทักษ์ คุณพิศุทธิ์-คุณเสลาลักษณ์-คุณปัญจพล คุณบุญภัทร จุรีเกษ คุณพิสมัย พยุหะ คุณพิสิทธิ์ หมื่นแกล้ว คุณพิสิทธิ์-คุณภัคชลี-ด.ญ.ธรรม

เนื้อหาประกอบด้วยรายชื่อของหลายบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมหรือเหตุการณ์สังคมต่าง ๆ ที่สำคัญ ได้มีการระบุชื่อและความสัมพันธ์ของสมาชิกในครอบครัว รวมถึงการแบ่งปันช่วงเวลาของความทรงจำ ระหว่างชื

ก็มีภูเขาทองคำสูง 80 ศอกผุดขึ้นหลังบ้าน ขุดใช้เท่าไร ก็ไม่หมด ก็เพราะเขาประกอบเหตุในการทำบุญไว้อย่างนี้ แล้วครั้งนี้ก็โชคดีมาก ที่หลวงพ่อเปิดโอกาสให้ สามารถจารึกชื่อลงในแผ่นทองคำแท้ บรรจุไว้ในกลาง กาย

เนื้อหาเน้นการทำบุญเพื่อความมั่งคั่งในชีวิต ชี้ให้เห็นว่าแม้ชีวิตเริ่มต้นจากความว่างเปล่า แต่ด้วยการสร้างบุญอย่างมีหลักการและต่อเนื่อง จะสามารถนำไปสู่ความมั่งคั่งได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงการบรรจุชื่อในแผ

อุตติณโณ โลกสันตาโร ชิโน อัปปฏิปุคคโล นิรุปปโม ตัสสะ ภควโต รังสี สัพพาภรณภูสิตา การณัง อัญเญสัง เทวมนุสสานัง มัญเญ การณัง 5 เก บทสวดระลึกถึงพระธรรมกาย ธมฺมกายา สุสติกถา ข้ามถึงฝั่งคือพระนิพพานด้วยพระอ

บทความนี้กล่าวถึงการสวดมนต์ที่มีใจความเกี่ยวกับพระธรรมกาย อันเป็นการตระหนักถึงความสำคัญของพระผู้มีพระภาคในการนำพาสัตว์โลกให้เข้าถึงพระนิพพาน พร้อมทั้งเล่าถึงความโดดเด่นและอัจฉริยะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้